محراب من مقام أويس القُرَني
عن المعرض
يُعد الجزء العلوي من محراب الصلاة شاهداً فريداً، لا يشهد فقط على التطور الفني المذهل في الأعمال السورية في أواخر القرن الثامن وأوائل القرن التاسع، ولكنه يعكس أيضاً التكيف الرَصين مع ما تبقى من الآثار المسيحية البيزنطية لتُستخدم لاحقاً للأغراض إلاسلامية، بما في ذلك الأغراض الدينية.
كانت هذه القطعة في الأصل عبارة عن غطاء تابوت بيزنطي، كما يمكن رؤيته من الجزء الخارجي: وهي ذات شكل مثلث وهي على شكل سقف مغطى بصفوف من البلاط المدبب قليلاً ومزينة أيضًا بأكروتيريون، وهو زخرفة كلاسيكية نموذجية. في الجزء العلوي الأمامي (الآن مفقود في الغالب).
ولأسباب غير معروفة، لم يعد غطاء التابوت مستخدمًا، وأعيد تصنيع الرخام الثمين ليكون محرابًا للصلاة الإسلامية. يحيط بإطار عريض من المحلاق المتموجة عدة أشرطة زخرفية، الحقل الرئيسي بسعيفة كبيرة محاطة بأوراق الشجر.
يشبه الأسلوب الزخرفي ذو الزخارف النباتية إلى حد كبير الزخارف الجصية في القصور العباسية في الرقة، وبعد ذلك بقليل، في سامراء (العراق).
تم تركيب المعراب في ضريح أويس القرني القديم. وفقا للنقش، تم ترميم المبنى الصغير في 1864-1865. وفي عام 1987 تم إزالة الضريح ونقل المقبرة المجاورة إلى المقبرة الحديثة.
مقبرة في الضريح مع إشارة المرور، كاليفورنيا. 1985
ضريح عويس، بداية القرن العشرين، صورة ماكس فون أوبنهايم